Крылатые выражения
Содержание:
- Крылатые выражения из Библии
- Цитаты в роли народных пословиц
- Крылатые выражения из песен
- Крылатые выражения из фильмов
- Откуда появилось это название?
- Все крылатые выражения и пословицы из басен Крылова
- Доклад крылатые слова и выражения
- Сочинение с крылатыми выражениями и словами из греческой мифологии про вьетнамскую войну.
- Пословицы и поговорки
- А что по поводу воротника?
- Кающаяся Магдалина
- Крылатые выражения из мифов
- Примеры афоризмов
Крылатые выражения из Библии
Даже те из Вас, кто никогда не читал Библию, хоть однажды, но цитировали её. В нашей речи немало крылатых выражений, которые имеют библейское происхождение. Вот некоторые из них.
Зарывать талант в землю (не дать развиться способностям, заложенным в человеке). Из евангельской притчи о рабе, зарывшем в землю талант (мера веса серебра) вместо того чтобы употребить его в дело и получить прибыль. Слово «талант» впоследствии стало синонимом выдающихся способностей.Фома неверующий – сомневающийся человек. Апостол Фома не сразу поверил в воскресение Христа: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю». Впоследствии апостол Фома искупил своё минутное сомнение апостольским служением.
Заблудшая овца – так говорят о человеке, сбившимся с пути истинного. Выражение взято из евангельской притчи о радости хозяина, нашедшего и возвратившего в стадо одну заблудившуюся овцу.
- < Назад
- Вперёд >
Цитаты в роли народных пословиц
Почему же всё-таки выражения из этой комедии так полюбились всем читателям и ушли в итоге в оборот речи каждого русскоговорящего человека и находятся там вплоть до сегодняшнего дня? Ответ в целом прост: всё это — заслуга А. С. Грибоедова, который смог так точно, ярко и уместно описать абсолютно привычные и близкие каждому вещи при помощи компактных выразительных изречений, смог выявить закономерность в поведении русского человека и успешно перенести её на страницы произведения.
Удивляет, как такое сравнительно небольшое произведение смогло вместить в себя настолько огромное количество фраз, цитируемых всеми — от неграмотных бездельников до дикторов с экрана, сквозь эпохи: комедии, без малого, 2 сотни лет, а цитаты вполне уместны и по сей день. Что поделать? «Дома новы, но предрассудки стары» — люди с течением времени так и не изменились.
Значимость слова в характере персонажа
Сколько нужно реплик герою, чтобы читатель смог понять, какой это человек? Может быть, 10? В случае с Грибоедовым достаточно и одной — она способна рассказать о персонаже всё, касающееся его места в обществе, мыслей, желаний и стремлений, характера, но это не значит, что автор может удивлять только коротенькими афоризмами: в комедии есть место и массивным монологам, которые хранят в себе немалую долю великих цитат.
Чацкий и Фамусов
К основным перлам главного героя комедии следует отнести:
Обратив внимание на посыл этих фраз, можно сделать вывод, что Чацкий — человек прямой и свободомыслящий, настоящий патриот, высмеивающий преклонения общества перед заграничным; обладает острым критическим умом. На страницах комедии Чацкий одинок и гоним, он не принят окружающими его людьми, отвергнут обществом, из-за чего герой и выступает против него, а его пылкий протест подчёркивается восклицаниями в высказываниях: особенно это прослеживается в финале произведения, когда разгневанный сложившийся ситуацией Чацкий приказывает подать ему «карету!», демонстрируя намерение больше никогда не иметь ничего общего с подобного рода людьми
На страницах комедии Чацкий одинок и гоним, он не принят окружающими его людьми, отвергнут обществом, из-за чего герой и выступает против него, а его пылкий протест подчёркивается восклицаниями в высказываниях: особенно это прослеживается в финале произведения, когда разгневанный сложившийся ситуацией Чацкий приказывает подать ему «карету!», демонстрируя намерение больше никогда не иметь ничего общего с подобного рода людьми.
Список цитат позволяет ясно представить читателю, что из себя представляет Фамусов. Его слова показывают, что этот человек видит основную цель жизни в постоянном росте состояния, ему чужды чувства, брак для него является способом заработать больше и получить более влиятельное место в обществе. Фамусов не признает прогресса, презирает новое поколение и считает, что «отцы» всё знают куда лучше нынешних людей.
Высказывания Софьи и Молчалина
В целом, автор даёт понять, что Софья — умная, наблюдательная, гордая и своенравная девушка, которая могла бы стать союзницей Чацкого в основном конфликте комедии, однако сила влияния воспитания и сентиментальных романов слишком велика.
Возможно, один из неприятнейших героев комедии, Молчалин, несмотря на значение говорящей фамилии, успел вставить своё слово в действие произведения, которое характеризует его как человека лицемерного, лживого, беспринципного, готового на подлые поступки ради достижения цели.
Эти фразы дают понять, что мнение общества для Молчалина имеет огромнейшее значение в жизни, поэтому он стремится всеми доступными методами забраться как можно выше, чтобы быть наиболее влиятельным. Последнее, о чём может думать герой — о долге и чести, так как у него нет об этом внятных представлений.
Крылатые выражения из песен
А в остальном, прекрасная маркиза, всё хорошо
Значение этого крылатого выражения: есть неприятности, с которыми нужно смириться.Взято из песни, которую исполнял Л. Утёсов. Это французская песня в переводе А. Безыменского (1936) «Tout va très bien madame la marquise».
А вместо сердца – пламенный мотор
Так говорят о деятельном, неутомимом человеке или в переносном смысле о бездушном человеке.Выражение взято из песни «Авиамарш» (музыка Ю. А. Хайта, слова П. Д. Германа, 1922):
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью,Преодолеть пространство и простор,Нам разум дал стальные руки-крылья,А вместо сердца – пламенный мотор.
Крылатые выражения из фильмов
А вас, Штирлиц, я попрошу остаться
Шутливая фраза в разговорном стиле используется в качестве просьбы задержаться для разговора при обращении к одному из покидающих помещение.Крылатое выражение основано на реплике Мюллера (в исполнении Л. Броневого) из телефильма «Семнадцать мгновений весны»: «Штирлиц, а вас я попрошу остаться».
А вдоль дорог мёртвые с косами стоят
Шутливая реплика о чём-либо страшном, угрожающем (при неверии в его существование).Из кинофильма «Неуловимые мстители» (1967), которую произносит актёр Савелий Крамаров.
Умереть – не встать
В разговорном стиле фраза употребляется, когда нужно выразить сильное удивление, потрясение.Эту фразу произносит секретарша Верочка (Лия Ахеджакова) в фильме «Служебный роман» (1977). Этот фильм является экранизацией пьесы Э. Брагинского и Э. Рязанова «Сослуживцы», где впервые приведено это выражение. По сюжету директор Калугина (А. Фрейндлих) приходит на работу в преображённом виде и в разговоре с удивлённой Верочкой интересуется: «А как вам моя причёска?». Та восклицает: «Умереть — не встать!».
Откуда появилось это название?

Само словосочетание «крылатые слова» принадлежит Гомеру и имеет отнюдь не то значение, которое приписывается ему сейчас. Греческий поэт в своей «Одиссее» имел в виду громкую речь. Позже, однако, выражение «крылатые слова» обрело в устах Гомера немного другой смысл. Оно стало подразумевать плавную речь, слова которой летят из уст говорящего к уху слушающего.
Нынешний смысл это словосочетание обрело благодаря выходу в 1864 году сборника популярных цитат, составленному немецким ученым Георгом Бюхманом. С тех пор выражение стало термином, использующимся в стилистике и языковедении.
История появления некоторых крылатых фраз восходит еще к античным временам. Часть из них относится к мифологии, другие – к историческим событиям или речам выдающихся деятелей и философов прошлого. Переведенные с латыни и греческого языка, крылатые фразы прочно вошли в нашу жизнь, потеряв, правда, свой первоначальный смысл. А выражения, почерпнутые из мифологии, вообще используются только в переносном смысле.

Все крылатые выражения и пословицы из басен Крылова
- А Васька слушает да ест. «Кот и повар»
- А вы, друзья, как ни садитесь, Все в музыканты не годитесь. «Квартет»
- А где пастух дурак, там и собаки дуры. «Волк и Волчонок»
- А дуги гнут с терпеньем и не вдруг. «Трудолюбивый медведь»
- А жаль, что незнаком ты с нашим петухом. «Осёл и Соловей»
- А ларчик просто открывался. «Ларчик»
- А он – дивит свой только муравейник. «Муравей»
- А он украдкою кивает на Петра. «Зеркало и Обезьяна»
- Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, а сапоги тачать пирожник. «Щука и Кот»
- Берись за то, к чему ты сроден, коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец. «Скворец»
- Ведь я не здешнего прихода. «Прихожанин»
- Великий зверь на малые дела. «Воспитание Льва»
- Ворона каркнула во всё воронье горло. «Ворона и Лисица»
- Вперёд чужой беде не смейся, Голубок! «Чиж и Голубь»
- Да только воз и ныне там. «Лебедь, Щука и Рак»
- Если голова пуста, то голове ума не придадут места. «Парнас»
- Запели молодые: кто в лес, кто по дрова. «Музыканты»
- За что же, не боясь греха, кукушка хвалит Петуха? За то, что хвалит он Кукушку. «Кукушка и Петух»
- Избави Бог и нас от этих судей! «Осёл и Соловей»
- И из гостей домой пришла свинья – свиньёй. «Свинья»
- И сделалась моя Матрёна ни пава, ни ворона. «Ворона»
- И Щуку бросили — в реку! «Щука»
- Как белка в колесе. «Белка»
- Как под каждым ей листком был готов и стол, и дом. «Стрекоза и Муравей»
- Как счастье многие находят лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят. «Две собаки»
- Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдёт. «Лебедь, Щука и Рак»
- Кого нам хвалит враг, в том, верно, проку нет. «Лев и Барс»
- Полают да отстанут. «Прохожие и собаки»
- Попался, как ворона в суп! «Ворона и Курица»
- Попрыгунья Стрекоза лето красное пропела. «Стрекоза и муравей»
- Прощай, хозяйские горшки! «Обоз»
- Рыльце у тебя в пуху. «Лисица и Сурок»
- С разбором выбирай друзей. «Роща и Огонь»
- Сильнее кошки зверя нет! «Мышь и Крыса»
- Слона – то я и не приметил. «Любопытный»
- Скупой теряет всё, желая всё достать. «Скупой и Курица»
- Спой, светик, не стыдись! «Ворона и Лисица»
- Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать. «Волк и Ягнёнок»
- Ты всё пела? Это дело: так поди же, попляши! «Стрекоза и Муравей»
- Ты сер, а я, приятель, сед. «Волк на псарне»
- Коль выгонят в окно, так я влечу в другое. «Муха и Пчела»
- Крестьянин ахнуть не успел, как на него медведь насел. «Крестьянин и Работник»
- Кто посмирней, так тот и виноват. «Мор зверей»
- Кто про свои дела кричит всем без умолку, в том, верно, мало толку. «Две бочки»
- Лебедь рвётся в облака, рак пятится назад, а Щука тянет в воду. «Лебедь, Щука и Рак»
- Мартышка к старости слаба глазами стала. «Мартышка и очки»
- Молчи! Всё знаю я сама; да эта крыса мне кума. «Совет мышей»
- Мы, верно, уж поладим, коль рядом сядем. «Квартет»
- Навозну кучу разрывая, петух нашёл жемчужное зерно. «Петух и Жемчужное зерно»
- Наделала Синица славы, а моря не зажгла. «Синица»
- Не презирай совета ничьего, но прежде рассмотри его. «Орёл и Крот»
- Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. «Лев и Мышь»
- Но умысел другой тут был. «Музыканты»
- Однажды Лебедь, Рак да Щука везти с поклажей воз взялись. «Лебедь, Щука и Рак»
- Одни поддельные цветы дождя боятся. «Цветы»
- Они немножечко дерут: зато уж в рот хмельного не берут. «Музыканты»
- Он порча, он чума, он язва здешних мест! «Кот и Повар»
- Орлам случается и ниже кур спускаться; но курам никогда до облак не подняться! «Орёл и Куры»
- Осёл мой глупостью в пословицу вошёл, и на Осле уж возят воду. «Осёл»
- Отколе, умная, бредёшь ты, голова? «Лисица и Осёл»
- От радости в зобу дыханье спёрло. «Ворона и Лисица»
- Охотно мы дарим, что нам не надобно самим. «Волк и Лисица»
- По мне уж лучше пей, да дело разумей. «Музыканты»
- У сильного всегда бессильный виноват. «Волк и Ягнёнок»
- Услужливый дурак опаснее врага. «Пустынник и Медведь»
- Хоть видит око, да зуб неймёт. «Лисица и Виноград»
- Хоть ты и в новой коже, да сердце у тебя всё то же. «Крестьянин и Змея»
- Худые песни Соловью в гостях у Кошки. «Кошка и Соловей»
- Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться? «Зеркало и обезьяна»
- Чтоб там речей не тратить по-пустому, где нужно власть употребить. «Кот и Повар»
- Что от ворон она отстала, а к павам не пристала. «Ворона»
- Что сходит с рук ворам, за то воришек бьют. «Воронёнок»
- Я, совсем без драки, могу попасть в большие забияки. «Слон и Моська»
Доклад крылатые слова и выражения
Крылатые выражения являются средством выразительной и образной речи. Еще великий Гомер использовал их в своих произведениях — Илиде и Одиссее:
- «Между собой обменялись крылатыми словами»;
- «Он крылатое слово промолвил»
имея ввиду слова и выражения, которые «летят» к слушающему. Выражение Гомера «крылатые слова» вошло в речь, как термин стилистики и языковедения.
Образные выражения, короткие цитаты, высказывания исторических персонажей, нарицательные слова (Плюшкин, Тартюф, Геркулес), характеристики исторических лиц («солнце русской поэзии»; «отец русской авиации») обозначают этим термином. Часто крылатые слова и выражения толкуют в более расширенном смысле, обозначая поговорки из народа, разные образные выражения, присловья, которые возникли не только из литературы, но и из быта народов, их верований и обычаев. Так же используются термины ремесел.
Отдельные фрагменты из текстов внезапно «выпархивают» и начинают самостоятельно существовать. Можно заметить, как они обогащают наше общение на бытовом и на профессиональном уровне. Крылатые выражения так же проникают в публицистику и журналистику.
Чтобы правильно понять конкретное выражение, необходимо знать условия, в которых оно зародилось. Формулировка представлений и идей в лаконичной форме конденсируют в нашем сознании образы и ассоциации. Значение крылатых выражений могут меркнуть при недостаточном знакомстве с определенными условиями.
Некоторые крылатые слова подлинными цитатами литературных произведений не являются, а лишь выражениями, которые созданы на основе литературного источника и конденсируют смысл. В какое именно время они появились точно не известно. Например, «запретный плод» заимствован из библейской мифологии«; сеять зубы дракона» — из античной; «потемкинские деревни» — из мемуаров восемнадцатого века.
Что касается древних эпох, трудно разграничить категории народного и индивидуального творчества в вопросах зарождения крылатых слов. Не возможно точно решить, кому принадлежит крылатое слово конкретного памятника письменности, автору произведения или народу. Возможно, что автор только записал услышанные выражения. Греко-римская и библейская мифология в равной степени являются источниками крылатых выражений, которые трудно классифицировать.
Сомнения, так же, могут возникать, когда лингвисты изучают литературные произведения прошлого и классифицируют крылатые выражения. Никогда нельзя сказать точно, является ли писатель автором крылатых слов или подслушал их у народа. Так, например, у Салтыкова-Щедрина можно прочитать такое выражение — «барашек в бумажке», которое является синонимом взятки. На самом деле это выражение достаточно старое и было в употреблении до рождения писателя. А у великого русского писателя Льва Николаевича Толстого можно найти фразу — «куренка некуда выпустить» (старая народная поговорка), которое образно определяет крестьянское малоземелье в России при царе. У Толстого эти слова произносит крестьянин в произведении «Плоды просвещения»
Иногда бывает так, что цитата из литературного произведения довольно внушительна и отличается не меткостью и афористичностью, а только характерностью — представление одного целого, извлеченного из него. В данном случае, эта цитата концентрирует или замещает образ, воплотившийся в литературном произведении.
Сегодня можно наблюдать, что употребление многих крылатых слов приобрело новую окраску, не присущую значению из источника.Так, выражения, написанные в библейских мифах сегодня имеют иной смысл, их употребляют шуточно, с иронией.
Сочинение с крылатыми выражениями и словами из греческой мифологии про вьетнамскую войну.
Ответ оставил Гуру
В мире существует множество мифов. Сколько народов столько и божеств, которым они поклонялись и столько историй о них. Конечно, мифы во многом пересекаются и накладываются друг на друга. Тому причиной различные взаимоотношения между народами. Но самые популярные мифы именно Древней Греции. Если остановить на улице любого человека, то он вряд ли расскажет Вам о Перуне и Ладе, зато Зевса и Афродиту вспомнят все. Думаю, что одной из причин такой популярности мифов именно Древней Греции является высокий уровень поэтичности их преданий. Эдит Гамильтон в своей книге «Мифы и легенды Греции и Рима» пишет так: Мы не знаем, когда все эти мифы получили современную трактовку; но как бы там ни было, к этому времени примитивный, первобытный образ жизни лежал у греков уже далеко за спиной. Мифы в том виде, в каком мы их знаем теперь, – создание великих поэтов. Первым письменным литературным памятником Греции является Илиада <�…> Она написана богатым, изящным, во всех отношениях прекрасным языком, прошедшим в своем развитии сотни лет, в течение которых люди стремились научиться выражать свои мысли четко и красиво. Греческие мифы – увлекательный мир причудливых историй, который находит отклик в сердце многих взрослых и детей. Основные персонажи греческой мифологии. Вся греческая мифология делится на два типа. Первый, истории о богах. Сюда входят рассказы о сотворении мира, о войнах между богами, о их характерах и привычках. Второй, истории о героях, которые своими поступками проложили себе дорогу наверх и стали практически богоподобными. К основным греческим богам относятся: Зевс, Гера, Афродита, Арес, Афина, Аполлон, Артемида и многие другие. Основные греческие герои: Геракл, Одиссей, герои Троянской войны, аргонавты и т. д. Особенности греческой религии: 1. Выделение специфических групп сверхъестественных существ: демонов и героев. Демон – это священная сила, которая вмешивается в дела людей во благо, либо зло. Демон может воплотиться в духа растительности (Пан), или более абстрактное (Эринии), но чаще всего не имеет выражения. Герои – это «посредники» между людьми и богами, которые совершили за свою жизнь много подвигов. 2. Антропоморфность греческих богов. Боги и богини не ограждены от тяжелых испытаний, выпадающих на долю человека: страсти, мстительности, любви и прочего. Так, например, Зевс — верховный бог, но в тоже время обычный неверный супруг. Он постоянно одержим страстями и его можно обхитрить (Гера отвлекшая его на время боя в Иллиаде). Да и сама Гера величественная богиня, которую Гомер называет таким эпитетами, как «златотронная» — ревнивая жена, вечно занятая попытками поймать мужа на неверности, или наказать соперниц. Она мучает Ино оводом, за то, что ее полюбил Зевс. Не лучше она поступила и с Сивилой, тоже возлюбленной ее мужа. Ей она внушила мысль попросить Зевса явиться к ней во всем божественном облике, что и погубило девушку. Также можно говорить и о ее жестокости: она скинула сына (Гефеста) с Олимпа за то, что он родился слабым и некрасивым ребенком. Афина богиня мудрости, но и ее не обошла стороной человеческая мелочность. Оцени ответ
Пословицы и поговорки
Пословицы и поговорки занимают особую нишу в нашем наследии, во-первых, как мы уже отметили, это наследие, но уже нашего родного народа, являющегося и автором, и носителем. Во-вторых, в отличие от латинских выражений и афоризмов, которые мы сможем начать понимать, достигнув, скажем, уже определенного возраста, пословицами и поговорками просто пронизаны и пропитаны наши сказки, мультфильмы, стихи.
То есть все это малыши узнают в раннем возрасте, учатся их понимать и запоминать, более того, даже использовать в повседневной речи. В этом случае большое влияние оказывают наши родители, воспитатели и учителя. Итак, приведем несколько общеизвестных крылатых выражений, пословиц и поговорок: «Поспешишь – людей насмешишь», «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда», «Что посеешь, то и пожнешь», «Что написано пером, не вырубить топором».
А что по поводу воротника?
Увы, скорректировать данный элемент изделия самостоятельно практически невозможно. Многие портные в ателье могут уменьшить его окружность, но, скорее всего, позади рубашки на воротнике появится новый вертикальный шов.
Перешивание пуговицы также приведет к потере презентабельного вида рубашки. Единственно правильным вариантом решения данной проблемы будет полная замена всей конструкции воротника как на мужской, так и на женской рубашке.

Зная, как ушить рубашку женскую и мужскую рубашку, вполне реально пополнить гардероб новыми стильными вещами. За счет максимальной концентрации внимания при наличии элементарных навыков можно быстро превратить бесформенное изделие в стильное дополнение к базовому гардеробу.
Как уменьшить воротник рубашки
Как ушивать мужские и женские рубашки по швамВнимание!Как уменьшить воротник рубашки
Правила и лучшие способы, как своими руками можно ушить рубашку на размер меньше
Как укоротить рукава
Еще один вариант изменения ширины изделия – это прием вшивания вытачек. Это особенно востребовано в женских моделях
Сделать вытачки можно только на тех рубашках, которые сшиты по стандартным лекалам. Если на спине вставлена планка, как у американских рубашек, то такой вариант зауживания изделия невозможен.
Как уменьшить воротник рубашки
Ушиваем рубашку в домашних условиях: инструкции и советы
- Шаг 1. Наденьте вещь на себя или человека, который будет ее носить.
- Шаг 2. При помощи булавок приколите материал вдоль спинного шва. На месте талии оставьте ткань слегка округлой.
- Шаг 3. Подколите материал на талии выше на 15-20 см.
- Шаг 4. Проверьте, чтобы старый и новый швы были ровными.
- Шаг 5. Лишнюю ткань необходимо обрезать, а края заметать.
Кающаяся Магдалина

Мария Магдалина – из города Магдалы, была девушкой, исцеленной Иисусом. Он изгнал из нее «7 бесов», а затем она раскаялась в своей жизни, став его верной последовательницей. Образ Магдалины стал популярным благодаря итальянским художникам. Употреблять слово стали еще в Средние века, создавая убежища для «кающихся магдалин». Их открывали при монастырях той эпохи. Наиболее ранние убежища, известные по дошедшим до наших дней сведениям, находились в городе Вормсе и Меце в 1250 году. В России такие же убежища появились в 1833 году. «Кающейся магдалиной» называют тех, кто плаксиво кается в совершении какого-либо поступка.
Крылатые выражения из мифов
Под мифологией понимается отражение в фантастических образах действительности древних людей, которое они воплощали в устном народном творчестве, надписями на камнях, в старинных манускриптах. Она была у всех народов Земли и была первой попыткой объяснения природных и общественных явлений. Незнание законов природы и непонимание явлений заменялось верой в сверхъестественные события и сказочных персонажей.

Крылатые выражения начали зарождаться из мифов древней Греции и Рима. До сегодняшнего дня их смысл остался прежним или незначительно изменился.
- Авгиевые конюшни — сильно загрязненное место, а также запущенные дела.
- Гордиев узел — трудная и запутанная задача. Разрешить ее можно сразу, если проявить смелость и решительность. С узлом, который никто и никогда не мог распутать, Александр Македонский решил проблему в один момент, разрубив его мечом на две части.
- Дамоклов меч — постоянная опасность или угроза кому-то. Постоянно висящий над головой меч вызывает постоянный страх.
- Кануть в Лету — исчезнуть без следа, быть забытым. Напившись из Реки забвения, души умерших сразу забывали о прежней жизни.
- Пальма первенства — превосходство над остальными. В Древней Греции пальмовым венком награждали победителя.
Многие крылатые выражения из мифов не потеряли своей остроты и значимости до настоящего времени во всем мире.
Примеры афоризмов
Опираясь на народный опыт или философскую мысль известного человека, оратор достигает наибольшей убедительности и выразительности своей речи. В качестве примеров приведем крылатые выражения великих людей о смысле жизни и жизненных ценностях.
Афоризмы о смысле жизни
Читая книгу или статью, мы радуемся верной и глубокой мысли, меткому выражению, умному и яркому сравнению автора, облеченному в лаконичную форму. Такие короткие фразы легко усваиваются и запоминаются и впоследствии покидают страницы печатного издания и становятся крылатыми выражениями.
Вспомним слова Л. Н. Толстого, который считал:
Итак, афоризмы — это мудрость человечества, просеянная сквозь сито времени.
Особенно часто цитируется Иван Андреевич Крылов, который в своих нравоучительных баснях сочинил множество выражений, получивших вторую жизнь вне текста его произведений и ставших впоследствии афоризмами.