Аристотель

Библиография русских переводов[править]

• Политика Аристотеля / Перевод с греческого языка с примечаниями, с критическим исследованием о Политике Аристотеля и с двумя экскурсами, содержащими в себе учение Аристотеля о праве и воспитании Н. Скворцова. — Москва, 1865.
• Этика Аристотеля: Перевод с греческого / С приложением «Очерка истории греческой этики до Аристотеля» Э. Радлова. — Санкт-Петербург, 1908.
• Аристотель. Сочинения в четырёх томах. — М.: Мысль, 1976—1984.

Фракийский философ Аристотель: биография мыслителя из Стагиры

Если задуматься, чем мы обязаны Аристотелю, то можно насчитать десятки и даже сотни выдающихся открытий. Он написал и представил миру множество работ в различных областях знаний. Двадцать лет своей жизни философ отдал академии Платона. Но в отличие от своих «коллег» предпочитал получать знания преимущественно из книг, а не путем разговоров и размышлений. Это дало ему основу для осмысления, дополнения и правильной обработки материала. О результате его трудов можно судить по всемирной известности, даже по прошествии более двух тысяч лет после смерти.

Важно

Когда про Аристотеля еще никто ничего не знал ввиду юного возраста, Афины были самым богатым городом в Греции. Столица страны стала настоящим средоточием науки и культуры эпохи. Сам философ отправился туда в семнадцать лет и практически всю жизнь провел за городскими стенами.

Характеристика деятельности и открытий Аристотеля

Заслуги этого человека действительно сложно переоценить. Учение Аристотеля поражает размахом. До наших дней дошло почти пятьдесят его личных сочинений. Но ученые считают, что он являлся автором более ста пятидесяти книг. Диапазон его интересов и эрудиции способен привести в изумление даже самых безнадежных скептиков. Научные труды в области биологии, физики, астрономии, философии, психологии, этики, политики, педагогики, анатомии и даже зоологии представляют собой настоящий энциклопедический кладезь того времени.

Он изучал труды древних и умел правильно скомпилировать материал, а также делать верные выводы на основе собственного опыта. Влияние философии Аристотеля на эволюцию западноевропейской мысли колоссально. В древности, а затем и в Средние века, его труды были переведены на множество европейских и мусульманских языков. Византийские ученые восхищались четкостью его логических построений.

Рождение и детство Аристотеля

Многие ошибочно считают, что Аристотель являлся македонянином. Якобы это и помогло ему с детства как бы со стороны оценивать греческую культуру и многообразность всевозможных политических устройств. На самом деле, доподлинно известно, что отец великого философа был исконным греком, и звали его Никомах. Приблизительно в триста восемьдесят четвертом году в Халкидиках близ Афонской горы, в городке под названием Стагирит у него и его супруги Фестиды родился мальчик, названный Аристотелем. Согласно древнему летоисчислению, это было первое лето девяносто девятой Олимпиады.

Отец мальчика происходил из древнего семейства асклепиадов, которые по преданию возводили свой род к Махаону, сыну бога Асклепия, отвечающего за медицину. Семья была зажиточной и богатой. Никомах служил придворным врачом у самого Аминты III, дедушки Александра Македонского. Он написал и даже опубликовал шесть полноценных книг по медицине и маленького Аристотеля начал обучать с ранних лет. Именно от отца будущий ученый получил начала знаний, еще будучи совсем мальцом.

Если кратко, Аристотель остался сиротой в пятнадцатилетнем возрасте. К счастью, он был не единственным ребенком. Его взяла на воспитание старшая сестрица. Ее супруг, Проксен, стал для юноши вторым отцом. Он взял на себя все заботы по обучению племянника и впоследствии живо интересовался его судьбой. Считается, что он даже нанял ему в преподаватели знаменитого ритора Исократа, который считался светилом афинского ораторского искусства. Проксен был хорошим человеком, старался дать парню все, что мог, покупал самые дорогие книги. Аристотель отвечал взаимностью, высоко ценил своего названного отца, а после его смерти усыновил и его сына Никанора, выдав за него свою дочку Пифиаду.

Биография Аристотеля

ХалкидикахлюдейАлександра Македонского

Аристотель был любимым учеником Платона, который называл его «умом своей школы». Однако Аристотель порвал с идеалистическими взглядами Платона на мир, произнеся знаменитые слова: «Платон мне друг, но истина дороже».

В 366 году до н.э. Аристотель переехал в Афины, чтобы поступить учиться в Академию Платона. С этого года по 347 г. он обучался в Академии. Чуть позже преподавал там риторику. За время обучения Аристотель тщательно изучил философию Платона, ее истоки и другие науки. В защиту учения своего наставника он написал несколько диалогов. Биографы Аристотеля утверждают, что во время обучения он написал такие работы, как «Физика» и «О душе». Много лет он считал себя последователем Платона. Известно произведение Аристотеля, где он благодарит богов, родителей и наставников, приобщающих всех людей к знаниям. Согласно учению Аристотеля любая реальная вещь – это совокупность «формы» и «материи». Предметы чувств могут рассматриваться и как «форма», и как «материя». Медь, например, — это «материя» относительно шара, который является «формой». Реальность – это плавный переход от «материи» к «форме» и постепенно обратно.

В честь Аристотеля названы растение аристотелия из Южного полушария с плодами в форме сердечек, лунный кратер Аристотель диаметром около 90 километров и глубиной более 3 километров и малая планета 6123 Аристотель.

В 343 г до н. эры Аристотель становится наставником и воспитателем Александра Македонского. Ему помог Гермий, который был союзником македонского царя Филиппа, отца Александра. Аристотель переехал в столицу Македонии Пеллу. Учил Александра Аристотель в течение 3х лет до 340 года. Потом он просто жил в столице 3-4 года. Став царем, Александр помогал Аристотелю, финансируя его исследования. Но Аристотель не поощрял стремление царя к масштабным войнам, поэтому он вскоре покинул македонскую столицу Пеллу сразу после восшествия Александра на престол в 336 г до н. эры.

Философские взгляды Аристотеля начали постепенно изменяться и отходить от платоновских. Но он продолжал считать себя последователем своего учителя. Противоречия были налицо, выражаясь в его работах «О философии», «Этике», «Метафизике», «Политике».

В 335 г до н. эры философ переехал в Афины и создал там свою школу, назвав ее Ликей. Обучал он своих учеников во время прогулок под галереей под названием peripathos. Школа стала называться потом перипатетической. В ней преподавали не только философию, но и вели научные исследования. В Ликее были сделаны многие открытия, важные для дальнейшего развития науки. Сам Александр Македонский поставлял материалы для исследований, которые добывал из своих многочисленных походов по разным странам. В этот период Аристотель написал самые знаменитые свои произведения, дошедшие до наших дней.

Александр Македонский, говоря об учителе, однажды сказал: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если я отцу обязан жизнью, то Аристотелю обязан всем, что дает ей цену».

Александр МакедонскийАфин

В 322 г до н. эры великий философ Аристотель умер в Халкиде.

Навигация по записям

Сочинения

Наследие Аристотеля составляли два вида сочинений: 1) подготовленные им к публикации и предназначенные для широкой публики, т.н. «экзотерические»; и 2) т.н. «эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе. От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений. При жизни Аристотеля эзотерические тексты не публиковались и вообще были мало доступны для изучения до тех пор, пока их впервые не издал в сер. I в. до н.э. александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский.

В аристотелевский корпус входят сочинения по логике: Категории, Герменевтика, Аналитики, Топика (все вместе называемые Органон); физике: Физика, О небе, О возникновении и уничтожении, Метеорологика; цикл трактатов по зоологии (История животных, О возникновении животных, О частях животных и др.) и психологии (О душе, О чувственном восприятии, О памяти и др.), первой философии (Метафизика), этике и политике (Никомахова этика, Евдемова этика, Политика, Афинская полития), риторике и поэтике. Ряд произведений Аристотеля безвозвратно утрачен, в современном корпусе в качестве аристотелевских присутствует ряд псевдо-аристотелевских трактатов (О мире, О цветах, О неделимых линиях, О добродетели и др.)

Андроник не только издал и отредактировал рукописи, но и заново сформировал отдельные произведения. Наиболее яркий пример представляет создание из нескольких тематически близких книг одного произведения под названием Метафизика (по-греч. «книги, идущие после физики»).

Биография Аристотеля (384-322 до н.э.)

Краткая биография:

Имя: Аристотель

Дата рождения: 384 до н. э.

Дата смерти: 322 до н. э.

Место рождения: Стагир, полуостров Халкидики

Место смерти: Халкида, остров Эвбея

Аристотель – древнегреческий философ: биография с фото, метафизика, взгляды, теории и идеи, политическая и преподавательская деятельность, вклад в науку.

Аристотель – философ и педагог, родившийся в 384 году до н. э. в Стагире, а умерший в 322 году в Халкиде. Аристотель начал свой путь в Академии Платона, в которой он учился почти двадцать лет и какое-то время преподавал. После Академии Аристотель становится воспитателем Александра Македонского. И вносит большой вклад в развитие античного образования, обосновав в Афинах Ликей, который продолжал свою работу ещё много столетий после смерти философа. При финансовой поддержке Александра ему удается осуществить множество глобальных изысканий в естественнонаучной области, которые в последствие привели к множеству фундаментальных открытий. Но, не смотря на это, список величайших достижений мыслителя относится к философской области.

Отец Аристотеля Никомах работал врачом в городе Стагиры и числился придворным медиком у царя Аминты II, правившем соседней Македонией. Оставшись без родителей в раннем возрасте, Аристотель стал воспитываться своим родственником Проксеном в городе Атарнее. Когда ему исполнилось 18 лет, он поступил в Академию Платона, где останется до смерти Платона в 347 году до н.э. Главным направлением его учебы стала философия основателя Академии. В этот период своей жизни Аристотель успел проявить себя в некоторых областях: занимался преподаванием риторики в Академии, написал несколько диалогов о платоновском учении, создал свои труды по физике, логике и несколько частей трактата «О душе».

После смерти Платона его место в Академии занял Спевсипп. Множество участников Академии, среди которых был Аристотель, остались недовольны такой сменой. Аристотель покидает Академию и входит в объединение платоников, организованный Гермием, правителем города Асса. Основываясь на критике Спевсиппа, Аристотель выработал свой взгляд на учение Платона, который был ближе к философии учителя и лучше согласовался с действительностью, как ему тогда казалось. Сближение с Гермием повлияло на то, что Аристотель увязал свою философскую систему с политикой.

Возможно, благодаря дружбе с Гермием, который находился в союзе с македонским царём Филиппом II, отцом Александра, Аристотелю удалось в 343 году до н.э. получить должность наставника будущего наследника престола. Для осуществления своих преподавательских обязанностей Аристотель переезжает в македонскую столицу Пеллу. Сведений о взаимоотношениях философа и Александра Македонского известно достаточно мало. Но достаточно хорошо мы знаем о том, что Аристотелю была близка мысль об объединении разрозненных греческих полисов, хотя и не совсем нравилась идея Александра о мировом господстве. После вхождения Александра на престол в 336 г. до н.э. Аристотель возвращается в Стагиру, а после и в Афины.

Осознавая свои некоторые системные расхождения с платоновским учением Академии, Аристотель основывает в Афинах Ликей. Цель нового учебного заведения была во многом схожа с целью Академии: преподавание и самостоятельные исследования. В скором времени в Ликее вокруг Аристотеля собралось множество учеников и помощников, работа которых стала очень плодотворной. Было проведено множество исследований и сделано большое число открытий, которые стали хорошим фундаментом для последующих исследований потомков. Большую часть своих философских трудов Аристотель написал именно в этот период.

В 323 году до н.э. умирает Александр, и по Афинам, также как и по всей Греции, проходит волна антимакедонских выступлений. Из-за дружбы Аристотеля с Филиппом II и Александром, а также в связи с выражавшимися им политическими идеями, идущими вразрез с воззрениями городов-государств, Аристотель оказывается в затруднительном положении. Чтобы избежать преследований, Аристотель оставляет Афины и переселяется на остров Эвбея, в Халкиду, где заболевает и умирает в 322 году до н.э.

Бог и человек

Формальным поводом для изгнания из Афин было обвинение Аристотеля в безбожии. Афиняне были правы лишь в том смысле, что философ отверг весь мифологический хлам, очистив место для единственного бога, который есть первопричина всех проявлений жизни и самой вселенной. Таким образом, Аристотель создал так называемое космологическое доказательство бога.

Определение человека он начинает с души, которая является незримой и нематериальной внутренней силой, управляющей всем организмом. Она упорядочивает и гармонизирует все части телесности, являясь отражением всего, что происходит во вселенной. Описывая различные составляющие души, Аристотель заложил основы психологии. Именно в душе  «зашита» жажда познания мира, а, следовательно, и бога. Знания, полученные эмпирическим путем, постепенно складываются в систему, которую он называл философией.

Любопытство, направленное на постижение самых общих законов бытия, присуще людям рассудочным и нравственным. Таковым следует доверять управление государством. Для таких людей Стагирит разработал теорию познания и основы логики, которой мы пользуемся до сих пор. Прежде всего, говорит Аристотель, поток эмпирических ощущений следует вербализировать в понятиях и суждениях. Скрепленное причинно-следственной взаимосвязью, умозаключение позволит нам увидеть картину мира в целом, добираясь до самых высоких абстракций. Так формулируются законы физического мира, к которому Аристотель, в отличие от Платона, питал глубокую привязанность. Вот почему Аристотель, а не Платон, стал отцом научного метода как основы величия европейской цивилизации.

Аристотель разрабатывает учение о доказательстве и формулирует базовые логические законы:

• закон тождества – в ходе рассуждения понятие не должно менять своего значения.
• закон противоречия – название которого говорит само за себя.
• закон исключенного третьего – два противоположных утверждения, как разрезанный надвое и сложенный шар, не допускает лазейки для третьего утверждения.

Отделяя зерна от плевел

Не имею приборов и инструментов, Аристотель попытался выйти за пределы мира, доступного ему в ощущениях, путем умозаключений. Его космологические построения наивны и ошибочны. Никто уже всерьез не относится к надлунному и подлунному миру, а его «эфир» превратился в устойчивое выражение или обозначает вполне материальную субстанцию. Мы отбросили его геоцентрическую модель вселенной и апологию рабства. Однако современный человек должен помнить об Аристотеле как о человеке, который вывел варварские народы из хаоса диких эмоций и тьмы невежества. Так взрослый сын с почтением относится к старушке матери, которая не знает и сотой доли того, что знает он, но которая сделала все, чтобы он смог принять эти знания.

Тысячи средневековых и современных исследователей творчества Аристотеля греются в лучах его славы. Сотни скандальных публицистов пытаются прославить себя, выискивая темные пятна в его биографии или ошибки в его теориях. Но что бы ни говорили апологеты и недоброжелатели, ничто уже не может остановить величавую поступь прогресса, причиной и перводвигателем которого был гениальный мыслитель из Стагир.

№5. Он был женоненавистником и сторонником патриархата.

Хотя Аристотель утверждал, что общество не будет счастливым в целом, пока женщины не станут такими же счастливыми, как мужчины, он всегда считал женщин менее счастливыми по сравнению с мужчинами и считал, что им не хватает способности принимать логические решения. Используя это в качестве основы, он высказался в пользу сексистской политической системы, ставящей мужей выше жен. Он считал женщин более импульсивными, сострадательными, жалующимися и обманчивыми по сравнению с мужчинами. Даже в своей теории наследования Аристотель считал, что, в то время как отец дает ребенку активный материал, мать отвечает только за пассивный материальный элемент. Поскольку Аристотель на протяжении веков занимал первое место в области философии, подобные женоненавистнические аргументы использовались на протяжении всей истории для ограничения прав женщин.

[править] Биография

Родился в Стагире, греческой колонии на полуострове Халкидики. Происходил из благородной семьи (отец — Никомах был врачом македонского царя Аминты III, мать — Фестида), рано потерял родителей. В 18-летнем возрасте стал жить в Афинах, где увлекся лекциями Платона. Около 20 лет провел в Афинской академии, философской школе Платона, сначала учеником, а затем полноправным членом.

После смерти Платона (347 г. до н. э.), в 343 г. до н. э. македонский царь Филипп доверил Аристотелю воспитание своего сына Александра. Воспитание продолжалось около трех-четырех лет, после его окончания Аристотель был искренне награжден царем. В 335 г. до н. э. открыл в Афинах философскую школу (Ликей, отсюда название учебного заведения лицей). Занятия Аристотель проводил, гуляя по аллеям сада, поэтому его учеников стали называть «перипатетиками» (те, кто гуляют).

После смерти Александра Македонского жители Афин подняли восстание для восстановления независимости. Аристотель из-за своих бывших отношений с Македонией не пользовался симпатией у афинян. Он вынужден был покинуть Афины, спасаясь от преследований по обвинению в преступлении против религии. Умер он в 322 г. до н. э. в Халкиде на Эвбее.

Физика

К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественнонаучные вопросы – от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях). Аристотель исходит из первичности качественных характеристик чувственно-данного сущего по отношению к его количественным описаниям, согласно его теории в основе природных закономерностей лежит фундаментальное взаимодействие двух пар противоположных качеств: горячего – холодного и сухого – влажного, которые образуют т.н. элементы: огонь, воздух, воду и землю, которые могут преобразовываться друг в друга благодаря силам взаимодействия. Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир). В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом – эфиром (лат. квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом. Бесконечной величины не может существовать, потому космос конечен и вечен, его движение концептуально инициировано божественным перводвигателем, который движет все в мире нетелесным образом, но как благо и предмет любви, к которому устремлено все сознательно и бессознательно.

В своих физических трактатах предлагает универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль как в физике, так и в метафизике: формальная причина (что это?), материальная причина (из чего состоит?), движущая причина (откуда произошло?), целевая причина (ради чего существует?). Природа есть причина всего существующего по природе, искусство – причина всех рукотворных вещей; основное отличие сущего по природе в том, что оно существует «для себя», а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности.